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袁天霖 活包公 在靖远审理阴间冤案的故事 ——《戏船埠靖远 秦腔史话》（18） （西部黄河文化走笔丛书·文史卷） 撰文｜武 永 宝 按语：此文件给已故的宋育红先生。宋先生生于1953年，甘肃靖远东说念主，曾任白银市作者协会副主席、白银区文联主席，是位有名作者。本文所述靖远秦腔史话中的故事，源自宋育红先生生前的口述，特此整理，以此阵势诅咒他，愿他安息。 这是一则充满玄机色调的民间外传，整个不应动作真事看待。可是，民间外传背后往往有它的原因。在古时，好多故事皆带有浓厚的神话色调。袁天霖固然是个真正存在的东说念主物，但随着他名声的流传，民间便给他编织了好多传奇，这些外传约略并不真正，却充满了慌乱、落拓和戏剧性的色调。恰是这些宽裕玄机气味的故事，成了文化中枢的一部分。就像袁天霖在靖远上演包公戏时，审理阴间冤案的故事，于今仍是靖远秦腔历史中的一段趣闻，它随着口口相传，成为了当地文化的瑕玷构成。这段故事，我有意将其收录在我的《靖远秦腔史话》系列中，渴望它能够传承下去。若是今天我忽略了它，后东说念主约略就会将它淡忘，那可简直太可惜了。 一、袁天霖的生平概况 1. 袁天霖的少年时光与戏曲之缘 袁天霖（1900～1949），甘肃永登野狐城东说念主，自幼便对册本产生厌倦，尤其是四书五经之类的经典，老是让他感到乏味，因而常受安分束缚。但他对木偶戏、皮影戏等民间艺术充满了浓厚意思意思。隔壁的村子里，偶尔会有上演，他便常常走村串户，暗暗去看。这也让他在幼年时便被梨园子的东说念主称为跟箱转，因为他一有空就去随着梨园四处转悠。十几岁时，他也曾能效法和演唱一些复杂的戏曲段落，尤其是乱弹一类的唱腔，他能信手拈来。
伸开剩余39%据王永禄回忆，1941年傍边，袁天霖随海啸剧团到隔壁的一个小村落为驻军和村民们上演。当晚，袁天霖演的是《铡好意思案》，但令东说念主不明的是，上演经过中，舞台上的清油灯竟多次被风吹灭。正直袁天霖狐疑之际，一阵凉风袭来天元证券官网- - 配资炒股开户_在线股票配资开户，舞台再次一派灰暗，上演被动停顿。随后，袁天霖便嗅觉到一股冤屈的力量，他意志到这里可能有幽灵作祟。
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